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作者:李鹏辉发布时间:2020-03-31 04:29:10  【字号:      】

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却说那轩辕帝师广成子,那一日被刑天砍伤后逃回九仙山桃园洞,因使用了玉虚解体救命大法,消耗千年法力,修为降到了金仙中期。广成子如何受得了这等屈辱?在九仙山修养几天后,只径直前来玉虚宫中拜见原始天尊。大阿修罗王也对他的文臣武将下令说:“我军如果能取胜,一定要活捉帝释天主。把他五花大绑带到七叶堂〓,让我看看他。”访求真师第四要。古仙云:“若无师指人知的,天上神仙无住处。”又《悟真》云:“饶君聪慧过颜闵,不遇真师莫强猜。”诚哉性命之学,必有师传,非可妄猜私度而知,昔道光顿悟圆通,自知非向上事,后得遇杏林而成大道;上阳即得缘督之诀,不敢自足,犹必见青城而备火候;三丰嵩山苦历十余年,一无所得,后感郑吕二仙指点,方知大事。虽世间微艺薄技,尚赖师传而知,况性命大事,岂能无师而晓?盖性命之道,乃窃阴阳、夺造化、转生杀、扭气机、先天而天弗违之道,鬼神不能测,蓍龟莫能占,得之者立跻圣位,直登彼岸,是天下第一件大事,是天下第一件难事,苟非圣师附耳低言,如何知之?独是旁门三千六百,丹法七十二品,以邪害正,以假乱真,谁为盲师,谁为明师,甚难辨别。然辨别亦易,大凡高人出世,自命不凡,独弦绝调,不滥交,不谄世,不同党,不要名,不恃才,不谋利,不欺人,不怪诞,一言一语,俱有益于世道,一行一止,大有裨于圣教,贪、嗔、痴、爱而俱无,意、必、固、我而悉化,品节清高,人人所不能及,胸襟脱洒,个个所不能到。间或援引志士,亦必千磨百折,试其真假,果其白玉无瑕,方肯指示端倪;如其非人,决不敢轻泄天机。此所以为明师也。若夫盲师无而为有,虚而为盈,不肯自思己错,更将错路教人。或有指男女为阴阳者,或有以经粟为黍珠者,或有以炉火为外丹者,或有炼心肾为内丹者,或有以存想为凝神者,或有行子午为抽添者,或有转辘轳为周天者,或有认顽空为无为者,或有以运气为有为者,或有以忘形为修静者,或有以炼睡为退阴者,或有服硫黄为进阳者,或有避五谷求延年者,诸如此类,不可胜数。此等之辈,功德不言,节操不立,身衲衣而腰钱囊,头簪冠而心蛇蝎,见富贵而留心,遇困苦而忘道,饮酒啖肉,不顾十方血汗,丧名败教,那知万劫沉沦,行步时、只在钱财上用功夫,举动处、尽于衣食上费心思,一头一拜,即收为徒,一茶一饭,即便传道,借圣贤之门户,而自欺欺世,窃仙佛之法言,而捏怪作妖,只知一身饱暖,那管他人死活。学人若听其言而不察其行,以有道目之,未有不入于网中而伤害性命者。况一惑其言,认假为真,固结不解,虽有高真圣师欲为提携,亦无门可入。天下道人遭此难者,不一而足。缁黄之流,东走西游,谁无几宗公案?谁无几句话头?只以口头三味取人,则人人是佛,个个是仙。试问学道者千千万万,成道者能有几人?大抵圣贤不常见,仙佛不多得,以其不常见、不多得,所以为高人。高人者,出乎其类,拔乎其萃,岂得以口头三昧为高人乎!当年予师秘授试金石一方,善识人之高低身份。若遇修行之人,以酒色财气试之,而不能动者,必非凡品,更以《悟真》、《参同》诘之,而随口应者,即是明师。屡试屡验,百发百中,愿以此法,共诸同人。下品先天灵宝(24-29层先天禁制)先天法宝(24层以下先天禁制)而十大妖圣则是:。辏罕颈狈绞橙酥兽,状如犬,传为海中神兽,状如马而有鳞,口中喷火,骘猛异常,食龙脑。

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甩手箭袖箭背箭。甩手箭又名竹箸代箭术,北方人也有称其掷箭,其分为三种,一种是用纯铁打成,长有九寸,粗如小指,上端箭簇为三角形,箭杆的近簇处细,愈往尾部愈粗,每箭重约半斤,这种铁箭,仅为初步练习使用,若欲随身携带,每十二枝为一插即可。第二种为铁竹合制,以铁为簇,以竹为杆,状如第一种而末端加羽,削竹使成浑圆,前尖削而后尾粗,状如竹筷而顶端尖锐。练此箭之意义,完全在取其便利,功成之后,竹筷、树枝之类,亦可用以代箭,且到处皆有,均可制敌于死命,其它暗器必须携带,而此种代用品,俯拾即是,表面犹可示人以不用暗器,而后冷然举手发箭,人不易防。三清同出一脉,修炼的功法也是大同小异,俱是从那朵创世青莲上悟来,只是颜色有所不同,以示区别,太清圣人太上老君乃是红色,玉清圣人原始天尊乃是白色,上清圣人通天教主乃是青色。这也是洪荒所流传的:“红花青叶与白藕,三教本来是一家!”讲的就是三人出生以及修炼功法之事。东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙,所以称东宫为青龙或苍龙;2.南赡部洲(南阎浮提)∶位於须弥山南方,此洲盛产阎浮树,又出产阎浮檀金。其地形如车箱,人面亦然。此洲人民,勇猛强记而能造业行、能修梵行、有佛出世其土地中,因此三事胜於其他三洲及诸天。真诀》曰:此法合道,有如常说存想之理,又如禅僧入定之时,当择福地置室,跪礼焚香,正坐盘膝,散发披衣,握固存神。冥心闭目,午时前微微升身,起火炼气;午时后微微敛身,聚火烧丹,不拘昼夜,神清气和,自然喜悦。坐中或闻声莫听,见境如认,收境自散,若认物境,转加魔障。魔障不退,急急向前以身微敛,敛而伸腰,后以胸微偃,偃不伸腰,少时前后火起,高升其身勿动,名曰焚身,火起魔军自散于躯外,阴邪不入于壳中。如此三两次已,当想遍天地之间,皆是炎炎之火,火毕清凉,了无一物,但见车马歌舞,轩盖绮罗,富贵繁华,人物欢娱,成队成行,五色云升,如登天界,及到彼中,又见楼台耸翠,院宇徘徊,珍珠金玉,满地不收,花果池亭,莫知其数,须臾异香四起,乐之音,嘈嘈杂杂,宾朋满坐,水陆俱陈,且笑且语,共贺太平,珍玩之物,互相献受。当此之际,虽然不是阴鬼魔军,亦不得认为好事,盖修真之士,弃绝外事,甘受寂寞,或潜迹江湖之地,或遁身隐僻之隅,绝念忘情,举动有戒,久受劬劳,而历潇洒,-旦低俗作品请删除法立,遍见如此繁华,又不谓是阴魔,将谓实到天宫,殊不知脱凡胎在顶中自己天宫之内,因而贪恋,认为实境,不用超脱之法,止于身中,阳神不出,而胎仙不化,乃日出昏衢之上,为陆地神仙,仅可长生不死而且,不能脱质升仙而归三岛,以作仙子,到此可惜!学人自当虑超脱虽难,不可不行也。

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“尾”:君臣、后宫。八星十九度,另包括天江、神宫、天鱼、大龟等,靠近天河。盘古氏-又称元始天王,一名,浮黎元始天尊。当日道祖身合天道之前,曾在紫宵宫开坛讲道。紫宵宫中有七座位。乃是七圣之座。三清与女娲为道祖亲传弟子。自然可得圣位。其余三座却是先到者先得,红云与鲲鹏各占一位。后西方二人接引与准提最后而至,红云心中不忍,让了准提座位,旁边鲲鹏无奈,也只得将座位让于接引。可以说,红云与鹏是将那成圣之位让与了西方教两人,接引和准提能有今天,全拜那两座位所赐,而红云虽也得到了最后一道成圣契机鸿蒙紫气,可不但没有成圣,还最终被鲲鹏偷袭,落得个惨死下场。红云实在是洪荒第一大倒霉之人。时辰一到,自有那军士抡起明晃晃地大砍刀朝袁洪看去,只听得“哐啷”一声,那砍刀断做两截,袁洪却是完好无事。玄女径直里往天庭走来,当初道祖鸿钧在封昊天王母为天庭之主时,将那女娲造人余下地九天息壤也给了昊天,九天息壤正是那后天己土之精。

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鸿钧脸色镇定,左手掐定法诀,右手不停歇,运气丹田,神念通达天地,脚踏七星,眼观宙宇,口中念念有词,“喝呀!”东斗星君。五斗星君之一。“东斗者,即斗之第一星,主增算寿”。《真人口诀》:“阳明为东斗”。“今解东斗即是东方七宿角亢等少阳之职,主人生之算,令人上功名也。”“斗中有五星”,“东斗五星尊号:苍灵延生真君,灵光护命真君,开天大卫集福真君,大明和阳保和真君,尾极总监真君。”又有东斗六阳星君之称:东斗阳度星君,东斗阳昌星君,东斗阳巨星君,东斗阳惠星君,东斗阳广星君,东斗阳辉星君。”乐毅一听那小孩名字,心道真是塌破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。烈山即以后三皇中的地皇神农。当下也不指出,只和声道:“你才十岁而已,有什么需要帮忙的?”北斗玄目文曲星君。北斗七元星君、北斗九辰星君之一。本星君别称极多:“第四天权星,则玄冥星之魄精也”;“天心文曲纽星君”。“第四纽星精名旋根”“北斗第四玄冥文曲纽星君(卯酉生人属之),星君姓灵,讳摇天,字文曲,戴六色盘龙之冠,白衣绛裙三色黄帔,蹑龙文之。上总九天神鬼,中领北帝三官,下领万兆,伐逆不臣诛以凶悖,莫不隶焉!”“北斗第四天权文曲天心星君,上应牛危等宿,下临吴越分野,管天下卯酉生人命禄,注世人寿福身相之事。掌北斗文明益算真排τ闹宫。文曲星主木,披青霞瑞云之帔,戴七宝星冠,文曲即天之游击,星围阔八百里,照曜万国。”“文曲配月为水元,主禄为益算。”龟丞相不理会周围一阵阵鄙视的目光,继续道:“你们可知龙王是何修为?”

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道教“建斋之始,近斋坛空隙地,立长竿,预期扬幡,启闻穹厚,普告万灵”,使得“显幽共睹,鬼神遥瞻”。幡的种类很多,据《灵宝无量度人上经大法》称,有引魂明光之幡、接魂洞照之幡、威灵拔度之幡。玉皇赦罪之幡等二十四种。但据南宋道士金允中称,古幡仅二种,即迁神和回耀。迁神宝幡以“绛缯七尺或四十九尺,造幡一首,以朱砂雌黄合研,书日月斗形于幡首,书幡名于幡身,左手书三天内讳,右手书三天隐讳。亡魂睹此则得罪障解脱,神迁南宫”。回耀灵幡以“白素黄缯,造幡长二十四尺或四十九尺,幡身书青玄全号。左足书太微回黄旗,无英命灵幡。右足书摄召长夜府,开度受生魂。左手书茫茫酆都中云云,右手书功德金色光云云。以长竿悬于坛下,任风吹扬,十方幽魂,睹此灵幡,一念皈依,则夙生罪障,应时消灭,以至尘劳大罪,皆得原除,上生南宫,地狱开泰,死魂更生”。但是明代的《天皇至道太清玉册》认为“世制之幡,皆以荷叶为顶,莲花为坠,鄙亦甚矣”,因此,朱权“更其古制,幡顶用桐梓之木为之,上用日月星辰云霞,内画天尊于二,以表天也。幡腹书天帝之名,脚俱用龙凤。两边带取象于手,皆以云龙飞凤为副之,取象于人也。坠脚亦用桐梓之木,画山河大地,五岳四渎,取象于地也”。不过,此幡的制作并未流传于后。这道人开口道:“恩,你们也退下观礼吧。”只见龟灵圣母祭起混元锤,无当圣母祭起无量珠,金灵圣母祭起四象塔,俱是霞光万丈,护得三剑,而多宝道人却是并无宝贝,举起双拳,一拳一拳的砸向虚空,每砸一拳便有一道上清神雷击下,威力竟还远在那三位圣母祭起的后天灵宝之上。在盘古大神倒下的瞬间,从身上逸出三道清气和十二道浊气。三道清气上升化为太清太上老君、玉清原始天尊、上清通天道人。十二道浊气下降化为了十二祖巫,分别为:蓐收:金之祖巫。句芒:木之祖巫。共工:水之祖巫。祝融:火之祖巫。天昊:风之祖巫。玄冥:雨之祖巫。强良:雷之祖巫。翕兹:电之祖巫。帝江:空间速度之祖巫。烛九阴:时间之祖巫。奢比尸:天气之祖巫。后土:土之祖巫。乌雄鸡肉,甘温。主补中,止痛,除心腹恶气。

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许家楠整理编辑)

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